{"id":145,"date":"2008-08-24T11:44:12","date_gmt":"2008-08-24T09:44:12","guid":{"rendered":"http:\/\/quidelombre.unblog.fr\/2008\/08\/24\/lhomme-ne-veut-pas-rester-tel-que-la-nature-la-fait\/"},"modified":"2008-08-24T11:44:12","modified_gmt":"2008-08-24T09:44:12","slug":"lhomme-ne-veut-pas-rester-tel-que-la-nature-la-fait","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/quidelombre.fr\/?p=145","title":{"rendered":"L&rsquo;homme ne veut pas rester tel que la nature l&rsquo;a fait."},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\"><a href=\"http:\/\/quidelombre.unblog.fr\/files\/2008\/08\/cartilage2.jpg\" title=\"cartilage2.jpg\" class=\"imagelink\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/quidelombre.unblog.fr\/files\/2008\/08\/cartilage2.vignette.jpg\" alt=\"cartilage2.jpg\" \/><\/a><a href=\"http:\/\/quidelombre.unblog.fr\/files\/2008\/08\/museodelsitiopalenqueruins.jpg\" title=\"museodelsitiopalenqueruins.jpg\" class=\"imagelink\"><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/quidelombre.unblog.fr\/files\/2008\/08\/museodelsitiopalenqueruins.vignette.jpg\" alt=\"museodelsitiopalenqueruins.jpg\" \/><\/a><\/p>\n<p align=\"justify\">Je suis un barbare&#8230; La pratique du piercing (body piercing) remonte \u00e0 l&rsquo;antiquit\u00e9&#8230; C&rsquo;\u00e9tait pour les esclaves (boucle d&rsquo;oreille) la marque de la servitude. Ensuite le piercing est devenu le signe d&rsquo;une communaut\u00e9. Celle des femmes, des rebelles (\u00e0 gauche), des homos (\u00e0 droite), des \u00ab\u00a0Punk\u00a0\u00bb, des artistes&#8230;\u00a0<\/p>\n<p align=\"justify\">De mon point de vue, il s&rsquo;agit comme le pense Hegel, de prendre ou de garder le contr\u00f4le de sa r\u00e9alit\u00e9. Le temps marque le corps, l&rsquo;esprit rivalise avec lui et le devance, le d\u00e9passe en imprimant son propre rythme.<\/p>\n<p align=\"justify\">Il ne s&rsquo;agit pas de plaire, mais d&rsquo;exister !<\/p>\n<p align=\"justify\">L&rsquo;homme devient sujet en d\u00e9couvrant le reflet de sa r\u00e9alit\u00e9 dans le monde. Il le prend \u00e0 t\u00e9moin. Je suis ce que je fais, je suis ce que je fais de moi. Plus que les\u00a0 heures, les secondes, mes pens\u00e9es et surtout mes actes me fondent et font de mon \u00eatre un fait.<\/p>\n<p align=\"justify\">\u00a0\u00a0\u00bb Cette conscience de lui m\u00eame l&rsquo; homme l&rsquo; acquiert de deux mani\u00e8res: <u>th\u00e9oriquement<\/u>, en prenant conscience de ce qu&rsquo; il est int\u00e9rieurement, de tous les mouvements de son \u00e2me, de toutes les nuances de ses sentiments en cherchant a se repr\u00e9senter a lui-m\u00eame tel qu&rsquo;il se d\u00e9couvre par la pens\u00e9e, et \u00e0 se reconna\u00eetre dans cette repr\u00e9sentation qu&rsquo; il offre \u00e0 ses propres yeux, mais l&rsquo; homme est \u00e9galement engag\u00e9 <u>dans des rapports pratiques<\/u> avec le monde ext\u00e9rieur, et de ces rapports na\u00eet \u00e9galement le besoin de transformer ce monde, comme lui m\u00eame , dans la mesure o\u00f9 il en fait partie, en lui imprimant son cachet personnel. Et il le fait, pour encore se reconna\u00eetre lui m\u00eame dans la forme des choses, pour jouir de lui m\u00eame comme d&rsquo; une r\u00e9alit\u00e9 ext\u00e9rieure. On saisit d\u00e9j\u00e0 cette tendance dans les premi\u00e8re impulsions de l&rsquo; enfant : il veut voir des choses dont il soit lui m\u00eame l&rsquo; auteur, et s&rsquo; il lance des pierres dans l&rsquo; eau, c&rsquo; est pour voir ces cercles qui se formes et qui sont son oeuvre dans laquelle il retrouve comme un reflet de lui m\u00eame. Ceci s&rsquo; observe dans de multiples occasions et sous les formes les plus diverses jusqu&rsquo;\u00a0\u00e0 cette sorte de reproduction de soi m\u00eame qu&rsquo; est une oeuvre d&rsquo; art. A travers les objets ext\u00e9rieurs il cherche a se retrouver lui m\u00eame. Il ne se contente pas de rester lui m\u00eame tel qu&rsquo; il est: il se couvre d&rsquo; ornements. <font color=\"#990000\"><u><strong>Le barbare pratique des incisions a ses l\u00e8vres, a ses oreilles,il se tatoue<\/strong><\/u> <\/font>&#8230; Toutes ces pratiques n&rsquo; ont qu&rsquo; un seul but : l&rsquo; homme ne veut pas rester tel que la nature l&rsquo; a fait.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p align=\"justify\">Hegel , Introduction \u00e0 l&rsquo;esth\u00e9tique, chap II, in Esth\u00e9tique.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Je suis un barbare&#8230; La pratique du piercing (body piercing) remonte \u00e0 l&rsquo;antiquit\u00e9&#8230; C&rsquo;\u00e9tait pour les esclaves (boucle d&rsquo;oreille) la marque de la servitude. Ensuite le piercing est devenu le signe d&rsquo;une communaut\u00e9. 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