\u00ab\u00a0Mais un vrai ami ne doit jamais approuver les erreurs de son ami. Car enfin nous devrions consid\u00e9rer que nous leur faisons plus de tort que nous ne pensons, lorsque nous d\u00e9fendons leurs opinions sans discernement. Nos applaudissements ne font que leur enfler le coeur et les confirmer dans leurs erreurs; ils deviennent incorrigibles; ils agissent et ils d\u00e9cident enfin comme s’ils \u00e9taient devenus infaillibles. D’o\u00f9 vient que les plus riches, les plus puissants, les plus nobles, et g\u00e9n\u00e9ralement tous ceux qui sont \u00e9lev\u00e9s au-dessus des autres, se croient fort souvent infaillibles, et qu’ils se comportent comme s’ils avaient beaucoup plus de raison que ceux qui sont d’une condition vile ou m\u00e9diocre, si ce n’est parce qu’on approuve indiff\u00e9remment et l\u00e2chement toutes leurs pens\u00e9es? Ainsi l’approbation que nous donnons \u00e0 nos amis, leur fait croire peu \u00e0 peu qu’il ont plus d’esprit que les autres: ce qui les rend fiers, hardis, imprudents et capables de tomber dans les erreurs les plus grossi\u00e8res sans s’en apercevoir. C’est pour cela que nos ennemis nous rendent souvent un meilleur service, et nous \u00e9clairent beaucoup plus l’esprit par leurs oppositions, que ne font nos amis, par leurs approbations; parce que nos ennemis nous obligent de nous tenir sur nos gardes, et d’\u00eatre attentifs aux choses que nous avan\u00e7ons; ce qui seul suffit pour nous faire reconna\u00eetre nos \u00e9garements.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Malebranche, La recherche de la v\u00e9rit\u00e9, 1674\/1675, chap. XIII<\/p>\n
Malebranche (1638\/1715) dans cet extrait nous invite \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 cette inclination naturelle qu’est l’amiti\u00e9.
\nQuand nous \u00e9coutons un ami, nous le faisons avec notre coeur et pas avec notre esprit. Nous lui accordons du cr\u00e9dit sans m\u00eame interroger ce qu’il propose, la faveur et les rieurs sont rarement du c\u00f4t\u00e9 de la v\u00e9rit\u00e9 dit Malebranche.
\nNous devons nous d\u00e9faire du pr\u00e9jug\u00e9 favorisant ou contredisant pour entendre la v\u00e9rit\u00e9 et la corriger et ainsi permettre \u00e0 autrui de progresser.
\nMon ennemi n’a pas tort parce qu’il est mon ennemi, mon ami n’a pas raison parce qu’il est mon ami!
\nL’aspect le plus important du texte, m\u00eame s’il est int\u00e9ressant, n’est pas celui d’une amiti\u00e9 saine qui ne doit pas s’encombrer d’une politesse ou d’une indulgence coupables, au point de rendre vaniteux celui qu’on ne contredit pas.
\nIl s’agit de penser un acc\u00e8s \u00e0 la v\u00e9rit\u00e9 qui passe par un esprit critique, qui rel\u00e8ve du sens commun et offre \u00e0 chacun l’opportunit\u00e9 de r\u00e9v\u00e9ler une v\u00e9rit\u00e9 offerte \u00e0 tous les hommes. L’ami doit nous garder en \u00e9veil sur nous-m\u00eame et nos habitudes mentales. La confiance qu’il engage en nous, nous met en danger. En nous maintenant sur nos gardes, il nous permet d’\u00eatre vigilant et conqu\u00e9rant dans la reconnaissance et l’\u00e9tablissement de la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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